|
Занин Александр "Благодати достаточно (2Кор. 12:9)." (24.02.2019)
Говоря о своей жизни с другими людьми, очень часто мы повторяем слово "проблема". Но действительно ли то, что мы называем проблемами, ими являются? Любящим Господа всё содействует ко благу (Рим. 8:28). Бог готов давать нам Свою благодать, чтобы любые обстоятельства, испытания, скорби в нашей жизни были для нас благом, а не становились проблемами.
Показать план-конспект
- Введение
- Проблема "проблем"
- Мы часто говорим, что в нашей жизни много проблем.
- Проблемы с работой:
- Или её нет;
- Или она есть, но нам не нравится;
- Или коллектив плохой.
- Проблемы со взаимоотношениями в семье:
- Ссоры;
- Недопонимая;
- Дети непослушны.
- Проблемы со здоровьем.
- Проблемы со взаимоотношениями с людьми:
- Меня не понимают;
- Меня не ценят;
- Меня ни во что не ставят;
- Меня незаслуженно обвиняют, осуждают.
- Действительно то, что мы называем проблемами, ими являются?
- Проблема или благо?
- "Проблема" - это что-то трудно разрешимое и нежелательное для нас с нашей точки зрения.
- Рим. 8:28 - любящим Господа всё содействует ко благу.
- Что видит Бог в том, в чём мы видим проблему? - Благо для нас.
- Тогда почему какую-то неприятную для нас ситуацию мы называем проблемой? - Смотрим на неё по плоти, а не по Духу.
- Что мы можем называть проблемой?
- Грех
- Грех является тем, с чем нам трудно справиться.
- Грех - это то, что крайне нежелательно для Бога.
- Непонимание воли Божьей
- Основная часть - Благодати достаточно (2Кор. 12:9)
- Преодоление всех наших "проблем", которые причиняют нам страдания
- Страдания и скоби за Христа
- Фил. 1:27-30 - Борьба за веру Евангельскую сопряжена с страданиями.
- Страдания за Христа - общи для всех верующих.
- Эти страдания являются привилегией для верующих.
- Страдания за Христа - это благодать, которая дана верующим.
- 2Кор. 1:8-9 - Страдания Павла и его соработников в Асии
- На грани человеческих возможностей.
- Они уже сами решили, что обречены на смерть.
- 2Кор. 1:3 - Бог всякого утешения
- :4 - Бог утешает нас во всякой скорби нашей.
- Бог допускает в нашей жизни страдания, утешает нас в них, чтобы мы смогли утешать других, проходящих через подобные страдания.
- Бог может спасти от смерти, когда смерть уже кажется неминуема.
- :10 - когда не остаётся уже никакой надежды, мы можем надеяться только на Бога.
- Бог может избавить от смерти по ходатайственным молитвам многих.
- 1Кор. 10:13 - Бог не допускает испытания сверх того, что мы можем вынести, и в самих испытаниях даёт облегчение.
- "Проблемы" неправильных отношений
- Мы страдаем, когда нас не понимают, и из-за этого портятся отношения.
- Жена страдает, когда муж не понимает и не разделяет её чувств и не сопереживает её эмоциям, не проявляя этим свою любовь к жене.
- Муж страдает, когда жена не оценила то, что он сделал для неё или для дома, руководствуясь самыми благими намерениями, а предъявляет к нему претензии, выказывая этим своё неуважение к нему.
- 2Кор. 1:15-17 - Коринфяне осуждали Павла за то, что он не пришёл к ним, как он им обещал.
- Люди порой осуждают нас, глядя на видимое, но не зная истинных мотивов.
- Говорят, что поступаешь легкомысленно.
- Говорят, что твоей слову нельзя верить.
- Коринфяне, осуждая таким образом Павла, ставили под вопрос истинность Евангелия, которое он им проповедовал.
- 2Кор. 1:21-24 - Павел объясняет им мотивы того, почему он изменил свои планы.
- Он руководим Духом Святым.
- Он не пришёл к ним ради их блага, потому что щадил их, и в этом ему свидетель - Бог.
- Важно смотреть на ситуацию Божьими глазами.
- 1Цар. 16:7 - Бог смотрит не как человек: человек смотрит на внешнее, а Бог смотрит на мотивы сердца.
- Еф. 4:2 - проявлять в отношениях смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходить к человеку с любовью, стараясь понять мотивы его поступков.
- Тогда многие ситуации, которые кажутся нам проблемами, перестанут быть ими
- Мы увидим, в какой помощи с нашей стороны нуждается человек, мотивы поступка которого стали нам понятны.
- Рим. 12:18 - в конфликтах нам нужно делать всё, от нас зависящее, для восстановления отношений.
- Первыми проявлять инициативу, даже если не вы стали причиной нарушения отношений.
- Показывать человеку, что хорошие отношения с ним очень дороги для вас.
- Даже если человек не хочет примиряться, показать ему, что ваше сердце открыто для него.
- Это покажет, что вы принесли себя в жертву живую (Рим. 12:1) и живёте, уповая на силу Божьей благодати.
- Благодати Божьей достаточно, чтобы простить того, кто согрешил против вас.
- 2Кор. 2:5-8 - В коринфской церкви некто в чём-то согрешил против Павла, когда тот был у них.
- Церковь наложила на согрешившего дисциплинарное взыскание.
- Согрешивший раскаялся в содеянном.
- Павел призывает церковь простить его.
- Этим церковь окажет согрешившему свою любовь.
- Если не будет прощения:
- 1- Человек будет поглощён чрезмерной печалью.
- 2- Сатана может нанести ущерб как человеку, так и всей церкви.
- Когда против нас кто-то согрешает, мы страдаем и печалимся (плачем).
- Почему мы обижаемся?
- Кого мы жалеем при этом?
- О ком мы плачем?
- Печаль ради Бога и печаль мирская (2Кор. 7:9-10)
- Плач о себе
- Когда нас несправедливо обидели, мы в первую очередь плачем о себе.
- 1- Нам жалко себя.
- 2- Мы такие бедные и несчастные!
- 3- Мы не заслужили такого отношения!
- Если мы сами согрешили, то опять же мы часто плачем о себе.
- 1- Мы понимаем, что Бог нас накажет, а нам этого очень не хочется.
- 2- Мы страшимся последствий совершённого греха.
- Печаль мирская - это не истинное раскаяние, а просто сожаление о соделанном.
- 1- Она производит горечь, тягость, отчаяние и постепенно приводит к смерти.
- 2- Пример Иуды
- а- Он сожалел не о результате своего греха - смерти И.Х.
- б- А о том, что он будет виновен в невинно пролитой крови и за это с него взыщет Бог.
- Плачь, угодный Богу
- Всякий грех совершается в первую очередь против Бога и доставляет Ему боль.
- Бог хочет, чтобы мы плакали о людях, которые грешат.
- 1- Иез. 9:1-5 - Бог посылает ангелов-губителей поражать Свой народ, который грешит против Бога, но милует тех, кто скорбит и плачет о грехах народа (:4).
- 2- Иер. 8:18-19 - Иеремия плакал до изнеможения.
- а- Потому что его народ ищет утешение у чужих источников, а не у Бога, и не хочет идти к своему Богу.
- б- Он плачет о том, что народ не видит своего состояния.
- Печаль ради Бога
- 1- Это когда мы плачем не о том, что нас обидели.
- 2- А о том, что, согрешив против нас, человек грешит против Бога, а это значит:
- а- У него серьёзные проблемы в отношениях с Богом.
- б- Он нуждается в нашей помощи.
- 3- Такая печаль поможет нам простить согрешившего.
- Благодати Божьей достаточно для того, чтобы мы плакали не ради себя, а ради Бога.
- Бог утешит, если мы будем плакать ради Него (Мф. 5:4; Ис. 61:2б).
- Вместо пепла им будет дано украшение.
- Вместо плача – елей радости.
- Вместо унылого духа – славная одежда.
- Их назовут сильными праведностью.
- Они будут насаждением Господа.
- Проблемы со здоровьем
- 2Кор. 12:7-10 - Бог позволил ангелу сатаны удручать Ап. Павла, чтобы тот не возгордился от чрезвычайности откровений.
- Павел воспринимал свою болезнь как препятствие своему более плодотворному служению.
- Павел трижды просил Господа об исцелении, но не получил его.
- Но у Бога был Свой план относительно Павла, и Бог дал ему Свою благодать, чтобы Павел смог перенести эту скорбь.
- Вт. 32:39 - Всё, что с нами происходит в жизни, находится под Божьим контролем и в Его плане.
- Бог может поразить нас какой-либо болезнью, как Он сделал с ап. Павлом, использовав для этого сатану.
- Бог же может нас исцелить от любой болезни.
- Благодати Божьей достаточно для нас в любых скорбях, потому что сила Божья в нас совершается, когда мы немощны и зависимы от Бога.
- Наша ответственность - совершенно уповать на подаваемую нам благодать.
- Божья благодать дала ап. Павлу способность видеть вещи в ином, истинном свете.
- То, что по человеческой природе должно выглядеть, как проблема, он стал смотреть на это, как на благо от Бога.
- Вместо того, чтобы получить исцеление, Павел получил от Бога силу благодати, чтобы он смог всё перенести, прославив Бога.
- Контраст с философией мира:
- Философия мира гласит: Чего нельзя исцелить, то нужно терпеть.
- Павел с восторгом свидетельствует: Чего нельзя исцелить, тому можно радоваться, потому что тогда сила Божьей благодати начинает действовать и укреплять тебя.
- Сила Божья совершается, когда мы немощны.
- Сознавая свою слабость и неспособность, мы более всего полагаемся на силу Божью.
- И тогда сила Божья действует в нас.
- 1Пет. 5:5-6 - Нам надо смириться под крепкую руку Божью.
- "Смирение - это просто согласие занять положение, подобающее нам, как сотворенным существам, и предоставить Богу принадлежащее Ему место. Смириться - значит пожертвовать своим «я», согласиться на полное уничижение и добровольно всецело покориться Богу" (Эндрю Мюррей "Смирение")
- Смирение является естественным следствием понимания своего положения перед Богом.
- Смирение - это доверие своей жизни Богу, когда "уже не я живу, но живёт во мне Христос" (Гал. 2:20).
- Смиренный человек принимает с радостью все обстоятельства в своей жизни, потому что верит, что они от Бога.
- Чтобы получить от Бога благодать, нам надо смириться перед Ним, поставить себя в позицию полной зависимости от Бога.
- Заключение
- Проблема наших "проблем" в том, что мы не уповаем на Божью благодать.
- Не смотрим на обстоятельства с точки зрения Бога.
- В трудных ситуациях фокус направляем на себя, а не на принесение славы Богу.
- Божьей благодати достаточно для прохождения любых трудностей.
- Божья благодать помогает нам увидеть в том, что мы называем проблемами, благо для нас.
- Божья благодать делает нас сильными Божьей силой, когда мы надеемся только на Бога.
- Нам надо не смотреть на то, что не можем мы, а смотреть на то, что может Бог.
- Вопросы для размышления:
- Какие обстоятельства в своей жизни я считаю проблемами?
- С какими людьми у меня не складываются отношения? Что я собираюсь с этим делать?
- Приведите 2-3 примера, когда в вас явно действовала сила Божья, хотя вы сами были немощны.
|
